वादी / Vādī

Στη σύγχρονη θεωρία, και στη μουσική καθομιλουμένη, η σημαντικότερη νότα σε έναν Rāga. Συχνά οι δάσκαλοι ορίζουν τις θεωρητικές Vādī και Samvādī (δεύτερη σημαντικότερη) νότες ενός Rāga. Το πώς εκτιμάται η συμβολή διαφόρων παραγόντων στο να κριθεί μια νότα ως "η σημαντικότερη" επιδέχεται μεγάλης συζήτησης. Πάντως, τέτοιοι παράγοντες που διαμορφώνουν την επιλογή είναι: η συχνότητα εμφάνισης, ο χρόνος στασίματος, ο τρόπος προσέγγισης, η θέση της στις Pada (φράσεις), η τονική της ευστάθεια ή αστάθεια, τα επιτρεπτά ποικίλματα κ.ά. (βλ. Rāga)

Παλαιότερα ο όρος Αňśa δήλωνε την κεντρική νότα του μελωδικού τρόπου (τότε χρησιμοποιούνταν ο όρος Jāti) και ο όρος Vādī δήλωνε την νότα που ήταν σε σχέση πέμπτης ως προς την Αňśa. Πλέον ο όρος Vādī χρησιμοποιείται συνήθιως με τη σημασία της Αňśa, της πιο σημαντικής νότα ενός Rāga, αυτήν που αποτελεί το μελωδικό κέντρο και οι μελωδίες τείνουν γενικά προς αυτήν. Επιπλέον, η σημασία της νότας αυτής μπορεί να τονίζεται από κάποιον ιδιαίτερο χτύπο που παίζουν τα Tablā ή το Mŗdańgam την ίδια στιγμή. Ο χτύπος αυτός είναι αυτός στον οποίο συνήθως αντιστοιχεί το Sama, η αρχή του μετρικού κύκλου (ο χτύπος Νο.1), αλλά μπορεί και να αντιστοιχεί σε άλλο σημείο του μετρικού κύκλου, όπου συμβαίνει κάτι σημαντικότερο στην μελωδική γραμμή που επιβάλλει κορύφωση με μεγαλύτερη συμμετοχή των κρουστών. Τέλος, η σημασία της μπορεί να τονίζεται επιπλέον από κάποιο ιδιαιτερο ποίκιλμα ή τρόπο εκτέλεσης. Κάθε Rāga, αλλά πολλές φορές και κάθε διαφορετική θεώρηση για τον ίδια Rāga, έχει τις δικές του Vādī και Samvādī.